22 diciembre 2009

Mapa etnográfico de la Maragatería

V. Ya está a vuestra disposición en las librerías un Mapa histórico-etnográfico de la Maragatería en el que se recogen 55 pueblos maragatos, 34 despoblados históricos, coronas, castros y más cosas. Pero reconozco que he cometido el error de no haberlo presentado previamente porque toca puntos calientes o conflictivos que necesitan explicación motivada y documentada, como son la ubicación de Astórica de Potata que mi estimado amigo Ferruelo y otros sitúan en otro lugar, la Cruz celto-cristiana del Ganso que fue catalogada y datada para las Edades del Hombre, edición de Astorga, como estela discoidea (más bien discoidal) de la Edad Media y que tengo datada con bastante aproximación, ubicada la cantera de su procedencia, localizado su seguro patrocinador, razonado que no se parece en nada a la Gran Cruz de la Victoria que el rey Alfonso III regaló a la catedral de Oviedo, y que catalogo como Cruz Celto-Cristiana por los elementos celtas que lleva incorporados. Tales explicaciones las reservo primeramente para el momento de la presentación de dicho mapa respecto de la que estoy en espera desde hace unos dos meses y después, más detalladamente, para su publicación en mi 4º Libro de la Serie La Somoza de Astorga, Tierra de Maragatos, todavía en busca de editor. **Queda corregido este párrafo, por lo que se refiere a la catalogación y datación de la mencionada Cruz porque, gracias a un comentario anónimo, he podido constatar que la fuente verbal diocesana que me había informado sobre dicha cuestión estaba radicalmente equivocada**.
En cuanto a la filosofía y fuentes utilizadas, he elaborado el mismo siguiendo los consejos dados ad hoc por el Padre Fray Martín Sarmiento, año de 1758, en su ensayo sobre el Origen de los Maragatos, incorporando al mismo los datos procedentes de la investigación llevada a cabo en los pueblos maragatos para escribir los seis libros que, por ahora, forman parte de la mencionada serie y utilizando como criterio de discriminación para calificar o no a un pueblo como maragato un criterio etnográfico y no geográfico, es decir la existencia o no en el mismo de tradiciones o costumbres maragatas, con independencia de que hubiese existido o no en el mismo actividad arriera y con independencia de su ubicación geográfica.