Continuará ...
Segunda: Ojo a los presuntos petroglifos:
Sí es cierto que las piedras más monumentales donde se encuentran los mismos están en el término municipal de Lucillo. No es cierto que estén en el término comunal del pueblo de Lucillo, sino en el término comunal del pueblo de Filiel, tanto a la vista del apeo judicial de 1741 y su croquis como de las actas antiguas y nuevas levantadas por el personal de Montes.
A la hora de estudiar su autenticidad también deberían ser tenidos en cuenta datos como los siguientes:
- Que en esta zona hubo un intenso trabajo de extracción y preparación de este tipo de piedra moraliza con destino a la catedral de Astorga, la Ermita de San Antonio de Filiel, la Ermita del Cristo de Chana de Somoza, algunas casas particulares particulares de la zona y etc.
- Que también se aprovecharían las piedras que estuviesen en la superficie y que desecharían algunas de ellas.
- Que, con independencia de las marcas y adornos de cantería, sus trabajadores también sabían entretenerse en hacer hoyuelos, cazoletas y otras marcas en éstas piedras vírgenes , al igual que lo hicieron en zonas cercanas, con fines decorativos unas veces y otras con fines prácticos, como en el caso de las cazoletas que todavía se pueden ver en el suelo de roca moraliza del patio de algunas casas, en abrevaderos para animales y en otros sitios que me callo y que no pudieron ser hechos por nuestros antepasados de la Edad del Bronce y sin que quepa argumentar ni sostener que su base son piedras originales reutilizadas para otros fines.
- Y no olvidemos la afición de los pastores a dejar sus testimonios en ellas.
- Si quieres contemplar más hoyuelos de dicho tipo visita la Villa de Urueña, en la provincia de Valladolid, también conocida como la Villa de los Libros. Tanto los muros de su Iglesia como sus murallas están plagados de ellos, pero no son petroglifos.
Es bien cierto que en Filiel, Lucillo y supongo que también en Chana les llaman petroglifos, pero también es bien cierto que solo podrán ser calificados oficialmente como tales cuando los expertos que están examinando su autenticidad por cuenta del Servicio Territorial de Cultura de León (Consejería de Cultura de la Comunidad Autónoma) y, según tal Servicio, se espera que los mismos se pronuncien a finales del presente año. Mientras tanto, solo pueden ser calificados como presuntos petroglifos.
Estimo que tal Servicio ha actuado con precipitación publicando en el verano pasado un folleto a todo color sobre los mismos en el que se incluye un itinerario para visitarlos, bautizándolos como Petroglifos del Teleno, al propio tiempo que advierte que todavía se está estudiando su autenticidad.
En relación con dicha cuestión, la Junta Vecinal de Filiel ya ha reclamado por escrito y verbalmente para ellos ante el mencionado Servicio Territorial de Cultura, para el supuesto de que se confirme su autenticidad, el nombre de Petroglifos de Filiel, entre otras razones porque los mismos no están en el Teleno ni en su falda, sino en unas estribaciones de los Montes de León.
Tercera: Salvemos nuestros castros tanto frente a los depredadores como frente a las diferentes administraciones públicas. Si quieres comprobar un ejemplo de la desidia en que han incurrido las mismas puedes acercarte al llamado Castro Redondo de Val de San Lorenzo el cual, con motivo de una actuación de concentración parcelaria en la zona, ha sido incluido en tal actuación y parcelado cuando tanto la Junta Local de Concentración en primera instancia como la Junta Vecinal, el Consistorio y el Servicio Territorial de Cultura en las sucesivas instancias del procedimiento de concentración deberían haber intervenido para que no fuese incluido o fuese sacado del mismo, e incluso para que le hubiesen adjudicado un terreno en su entorno.
Todavía no lo he comprobado pero tal vez ocurra otro tanto respecto del llamado Castro Viejo. ¿Estamos aun a tiempo para remediarlo? Sí porque aun no han sido entregadas las correspondientes escrituras públicas y las administraciones públicas pueden corregir de oficio sus errores, procediendo a la anulación parcial del procedimiento de parcelación para excluir del mismo dicho castro y adjudicar en otro lugar a los afectados la superficie que le corresponda y con las indemnizaciones que les correspondan. Para ello sería necesario que el Órgano que ostenta la legitimación activa para ello inste la apertura del correspondiente procedimiento administrativo ante el Órgano administrativo autonómico competente en materia de concentración parcelaria, de forma debidamente razonada y documentada y acompañando los correspondientes informes emitidos por los demás Órganos Directivos implicados en el tema.
Cuarta.Salvemos la Corona y Castro de Filiel, el más singular existente en la provincia de León, frente a los que recientemente pretenden convertirlo en un castro prerromano, cuando los prerromanos no solían construir fosos para la defensa de sus castros y menos aún largos canales para surtir de agua a dichos fosos, y cuando tal Corona y Castro está enclavada en una zona de explotación aurífera romana.
¡EUREKA!. La Memoria Arqueológica que hemos hecho llegar a varias Administraciones sobre el conjunto minero romano de Filiel ya ha tenido una respuesta parcial por parte de la Diputación de León, hasta el punto de que ya está redactado un proyecto titulado “Acondicionamiento y señalización de rutas de las explotaciones auríferas de Filiel (León), cuya ejecución se hará con cargo a los Remanentes del Fondo de Cooperación Local para la anualidad de 2008 de dicha Diputación Provincial, remanentes que, al parecer, han sido prorrogados. En dicho Proyecto se declara que su ejecución abarcará las siguientes actuaciones.
- Acondicionamiento y sendas del Camino del Pacedero, con una senda que nos acerque a la Corona y Castro, aunque sin una plataforma que salve el foso y sin un escalonado que nos ayude a subir a la misma.
- Acondicionamiento de una senda hasta el Llambedero y construcción de un buen mirador en su alto.
- Carteles de señalización e información.
- Y el mantenimiento de todo ello.
- Plazo de ejecución un mes.
- Presupuesto de licitación 30.000 euros.
Aunque queda, por lo dicho, fuera de dicho Proyecto el otro conjunto minero formado por los Valleyos con las tres Lagunas de Filiel, que también habíamos declarado en nuestra Memoria Arqueológica, debemos estar satisfechos porque se haya escuchado nuestra reivindicación por la inciativa de la Junta Vecinal de Filiel y la implicación del Ayuntamiento de Lucillo y de la Diputación Provincial de León.Todo esto ha resultado un fiasco por culpa del Ayuntamiento de Lucillo porque (según información facilitada) no envió a la Diputación Provincial de León, en el plazo fijado, la correspondiente documentación y por culpa de la Junta Vecinal de Filiel porque (por mi propio conocimiento directo) no se molestó en averiguar si lo anterior era cierto y, en todo caso, en hacer un seguimiento del procedimiento abierto para rescatar la ejecución de dicho Proyecto.
Quinta. Salvemos también lo que queda del antiguo monasterio y su cementerio existentes en las afueras de Morales del Arcediano , puesto que las tumbas destrozadas y huesos desperdigados con motivo de las últimas obras realizadas en la carretera que discurre al pie de los mismos ya son imposibles de recuperar.
Sexta. Salvemos el Molino de viento de Lagunas de Somoza al que conferenciantes indocumentados quieren convertir en un torreón e incluso en la torre del homenaje de un castillo que nunca existió, con el único argumento de que lo leyeron en el inventario de torreones y castillos realizado al alimón en un libro, es decir sin argumentos ni cita de fuentes. Es un molino de viento como su propia estructura lo publica, construido entre los años de 1812 y 1820, y como tal solar molino ha sido transmitido en sucesivas testamentarías. Si nos hubiesen preguntado hablarían y divulgarían con más propiedad y, además, les hubiésemos hablado de la ubicación de dos presuntos castros celtas en el término comunal de Lagunas.
Séptima. He tenido conocimiento por el Faro Astorgano de que Juan Carlos Campos opina que es posible que bajo lo que él denomina un roquedo con forma de cráter que ocupa la cima del Teleno puede haber una necrópolis prehistórica. Con todo mi respeto por su labor de investigación, y por no estar de acuerdo con tal afirmación, me tomo la libertad de someterla a las siguientes matizaciones:
1ª. En lo más alto del Teleno no hay ningún roquedo, sino un montón de piedras sueltas (grandes y pequeñas) que, se mire como se mire, no tiene forma de cráter pues en su cima y sobre una superficie plana está la señalización vertical de un vértice geodésico con sus correspondientes datos, elemento bien visible y que ha sido borrado de la foto que acompaña.
2ª. En los pueblos maragatos más cercanos al mismo denominamos dicho punto como Pico del Teleno y como Nicho, pero este último topónimo no basta como fundamento de la posible existencia de una necrópolis prehistórica.
3ª. Los pueblos prehistóricos acostumbraban a asentarse en lugares más agradables donde fuese posible la agricultura, la pesca o la caza, y no en los picos de montañas inhóspitas; y también acostumbraban a hacer sus enterramientos junto a sus mismos asentamientos, y no en nichos, sirvan de ejemplo las costumbres funerarias de las tribus celtas, y más concretamente las de la tribu de los Orniacos que estuvo asentada en esta zona, de cremación y posterior inhumación en recipientes de cerámica.Octava. "La Ruta del Oro".